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        198.在一切合法的政府中,指定由哪些人來實行統治,如同政體本身一樣,是政府的自然的和必要的一部分,而且它是人民最初確定的辦法。不論根本沒有政府的形式,或同意它應為君主制而沒有指定怎樣選任享有統治權的人來充當國王的辦法,同樣都是無政府狀態。因此,一切具有既定政府形式的國家,也都有關于如何指定那些參與國家權力的人們的規定和如何授予他們權利的固定方法。因為不論根本沒有規定政府的形式,或同意它應為君主制、但沒有指定怎樣選任享有統治權的人來充當君主的辦法,同樣都是無政府狀態。無論何人,如果不用國家法律所規定的方法取得行使統治權的任何部分的權力,即使國家的形式仍被保存,也并不享有使人服從的權利;因為他不是法律所指定的人,因而就不是人民所同意的人。在人民能夠自由地表示同意,并已確實同意承認和確認他一直是篡奪得來的權力以前,這樣的篡奪者或其繼承人都沒有權利的根據。

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      2020-10-09   要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。讓特異的征象經過一再地顯示和確實證明之后,才對它們采取特殊的方法。讓大自然先教導很長的時期之后,你才去接替它的工作,以免在教法上同它相沖突。你說你了解時間的價值,所以不愿意有分秒的損失。可是你沒有看到,由于錯用時間而帶來的損失,比在那段時間中一事不做的損失還大,一個受了不良教育的孩子,遠遠不如沒有受過任何教育的孩子聰明。你看見他無所事事地過完了童年的歲月,就感到驚奇!唉!難道說讓他成天高高興興的,成天跑呀、跳呀、玩呀,是一事不做、浪費時間嗎?柏拉圖的《理想國》一書,大家都認為是寫得很嚴肅的,然而他在這本書中完全是通過節日、體操、唱歌和娛樂活動來教育孩子的;當他教他們玩耍的時候,他把其他的東西也一起教給他們了;塞涅卡談到古羅馬的青年時說:“他們總是站著的,從來沒有學過什么坐著干的活兒”。難道說他們長到年富力強的時候會因此就跌落了身價?所以,你對這種所謂的懶怠狀態不要那樣耽心害怕了。要是一個人為了把一生的時間全都拿來利用,就不去睡覺,你對這個人怎樣看法?你會說:“這個人是瘋子;他不但沒有享受他的時間,反而損失了他的時間,因為拋棄睡眠的結果,是奔向死亡。”所以,你要了解到這里的情況恰好相同,要了解到兒童時期就是理性的睡眠。

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