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在日本，事情就顯然完全不同了。賣淫是被承認而且被尊敬的一種事業，甚至于有父母要求女兒當娼妓的。通過當娼妓來賺取嫁資的，比比皆是。據有的權威說，日本人對于梅毒有半免疫性的特征。因此，日本娼妓的職業不如別處道德更為嚴格的地方那樣卑賤。顯然，如果一定要有賣淫，那么，它的存在與其采用我們在歐洲所熟識的方式，還不如采用日本的方式。一個國家的道德標準愈嚴格，則那個國家里娼妓的生活愈卑下，這是很明顯的。

知的品行戒律，所有那些“你應當……”條款，都要求首先進行生理的闡釋和說明，然后才

決于我們的觀念，比起歷史具有其內在的、不可抗拒的規律——無論是機械的、辯證的

自由的道德要求，連同對在法律面前人人平等、對和平、對最低限度使用武力的要求，

　　有一次，狼與狗宣戰。一只希臘狗被選為狗將軍，他遲遲沒有應戰，狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說道：“知道我為什么猶豫不決嗎？戰前謀劃至關重要。狼的種類與毛色幾乎相同，我們卻種類不同，性格不同，加上我們毛色五顏六色，有的黑色，有的紅色，還有的是白與灰色。帶領了這些完全不能統一的狗，如何能去應戰呢？”

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